Język angielski nie jest jeszcze językiem uniwersalnym. Mieszkam w Polsce gdzie minimum około pół miliona potomków Prusów pozostaje, więc uważam za obowiązek komunikowania się z nimi. Moja sugestia pozostaje albo tłumaczyć, albo otworzyć stronę w języku angielskim.

Pozdrawiam
Sławek

I think, that the most understandable language among the people from adress list is english. Till now, the discussion is practicaly closed to prussians which do not speak polish. I think that this choice, not polish, would maximize the number of understanding people.

Kindly regards,
Nertiks

We can not have discussions when only several people can understand it. The idea is to spread knowledge about Prusians to as many people as possible.

I fill sorry that it is not understandable for everybody. Perhaps we have somebody in the group that can translate it to others.

With regards
Slav Klec Pilewski

Why you not use the prussian language for these discussions?

As i am very lazy about writting in English, i think somebody (maybe Maciej) could comment my statements, thought i will not write anything important. Mennei ni ast tīt swarewīngi waitjātwei ezze Kappernikan kāigi jūmans. Ezze stan as bēi jāu wissan engērdauwuns kaddan Nērtiks glaubāwuns trins skrāidantins galwans - Kappernikas, Kāntas be Widūnas. Īr ik tenēi wisāi trīs būlai 100% prūsai pa dna, sta nika ni dāst, beggi niainunts iz tennans nika ni segīwuns labban per prūsans. Prēi kitan, ik īr ka nika tenēi segīwusis per prūsans, mennei wis pat sta ni ast interessanti beggi stāi "erōjai" jāu pastāi tērpautan, tenēisan promotiōni jāu pastāi "labbai" segītan. As ni waīda, ka ezze stan waitjātwei.
Adder waīstun tūls ezze wakarabaltiskans haplogruppins būlai interessanti.
Stwi adder as, kāigi papretta, prāts ast kāi sirzdau pōlins ast tūlin prūsai - ha-ha-ha! Wissan ast eīsku. Sta ast stan subban, kāigi bilītun, kāi sirzdau laītawins ast tūlin baltai. Labbas gērbas.

Kasse paggan sta ast spam, as ni waīda, adder ni tēr māise gīrbautajs subs klasificijja ka ast pōliskai kāigi spam. Sta ast īr interessanti.

P.S. as ni waīda ka ast stawīds Slawek, be tūls - kāi tāns ast ainuntkawīds lūdis.

This is my fault.
I did not think that the discussion should last so long. For one time it was OK to supplement addresses with our main Prussians. Now I am waiting for the end of this discussion being unable to understand why someone wants the Poles to discuss own ideas in English!
Finally I doubt whether one can successfully learn Prussian if is lazy to understand Polish (almost all of us belong to elder generation speaking akin Russian, not to say about traditions of the Polish language in Lithuania).

Letas

Please, could you give me the e-mails, that forum should not be addressed to.

Slav Klec Pilewski

Kails!

W liscie adresowej jest wielu ludzi ktorzy nie rozumieja polskiego, zatem uwazam ze nie bedzie problemem odpisac Mattju w naszym jezyku (rozumianym wsrod ludzi z listy adresowej w podobnym stopniu co polski: pr=12, pol=17). Pozwoli to nawiazac kontakt z dyskusja pokaznej liczbie ludzi z listy bedacych dotad poza nia.

Assei min wargai izprettuns Matti. As ter peisai, kai ainuntai wippjai sisse diskusionis ni turri sensan - ast zmunei, per kans nusai debbai prusai wisaddan wirst buwusis polai, per kittans wisaddan miksai. As ni druwei, kai mazzimai stan kitawidinuns. Swarewingi ast, kaigi ezze sins pawistins miri prusai, neggi polai neggi miksai.

Per mans Kapperniks ast prus, per polins ast poli (propaus nikweigi ni ast peisatan, kai tans ir zinai poliskan billin), per miksins ast miksi. Kasse paggan Tu miri, kai tans zinai poliskan billin? En kaupu, anga nomantei dilinikans tans mazei terpautun prusiskan billin - sta ast XVI metsimtan, kerda, kaddan nusa bila bei ainatingi spartan, metsimtan stesse Waltin Supplitan, metsimtan kaddan bei praweringi perlazitun prusiskans katekizmans.

Kas ast Kants? Tu be Mikkels astei enwaidinnunis, kai sta ast prusiskas emmens. "Laukan dangus kirsa mien, rammawas tikromi en maim" - tit kalsai originals, gi mes waidimai ezze stan.

Kas bei Dagomis, sudawiskan preikenis suns, kawids sen normaniskan wirijan ast pagruntiwuns poliskan walstin? Ka ast per emmens "Dagomis" ("Aukts"->"Auktumis", "Dags"->"Dagomis"->voc. "Dagome"). Akiwistai miksai turri teorijan, kai sta ast miksiskas emmens "Dagobert" - suit tali ezze Dagome, ni miri Tu?

Siriskans ebkailisnas per wissans waitjantins,
Nertiks

Odp: Prosba o pomoc...

Z przykrością powiadamiam, Pańskiej incjatywy poprzeć nie mogę i nie widzę takiej potrzeby. We wszystkich wymienionych zasługach Dyrektora Muzeum Warmii i Mazur nie dostrzegłem żeby dokonał znaczącego działania w kierunku rewitalizacji wiedzy o pierwotnych prastarych mieszkańcach, Prusach. Jest to dla człowieka reprezentującego kulturę nie wybaczalnym.
Mam nadzieję, następca dostrzeże błędy poprzednika. Sygnatariusze protestu zastanowić się powinni, czy pracują we właściwym resorcie i kogo reprezentują.

Sławomir Klec Pilewski

To jest Twoja pozycja relatywna.

To jest Twoja pozycja relatywna. Dla wierzących w Jedynego BGa, BG nie jest jakieś bóstwo (jedno czy nie jedno, wiele), ale podstawa egzystencji (byłby Jupiter, jak zrozumiali go Rzymlanie, nawet i jednym, od tego on nie zostałby podztawą egzystencji). Dlatego dla nas jest ważna nie religia jednego czy innego bóstwa, ale wiara w Jedyną Absolutną i Uniwersalną Prawdę. Ale jeśli tak, wtedy Jedyna Prawda zawsze ma prymat przed Prusami, kulturami i innym. Najpierw - Prawda, potem - wszystko inne.

AL akbar!
- Mikkels

Miły Neriks jest ateistą, dyskutować z ateistami nie ma sensu. Moja praca nad misją św. Brunona pokazała złamanie istotnego chrześcijaństwa razem ze zagładą teokratycznej idei Ottona III. Tylko po zatym pojawiły się papieskie i niemieckie "misje", które zamiast krzestu niosły ujarzmnienie. Co dają próbowania narodów stworzyć swoje mocarstwa, widzimy teraz: rywalizacja ze zniszczeniem słabych, a na końcu - nuklearna wojna i zniszczenie ziemi. Dlatego ludzi chętniej przyjmują idei bankowych patrycjuszy i robią świat orwellski pod totalną elektroniczną kontrolą, t.j. totalne niewolnictwo, tylko żeby nie było wojny nuklearnej. Ale BG dał nam swoje Objawienie Abrahamiczne, żebyśmy zrozumiali, że wszyscy musimy byż jego dziećmi pod jedynym prawem Boskim. Dla nas nie istnieje żadna moralność relatywna każdego narodu, ale moralność jedyna absolutna Boska, co i oznaczy MONOteizm! Taki nasz "globalizm" nie jest globalizmem Rothschildów do totalnej niewoli, ale globalizmem Boskim to totalnej wolności w Bozie. Jeśli chrześcijanie tego nie smogli zrozumieć, to robi teraz islam. Dlatego niema innego szlaku teraz jak stać na stronie islamu przeciwko głobalizmu rothschildzkiemu.
Nie chcę głupych dyskusii z ateistami!
Mikkels

PS Co dotyczy do Chrobrego, istotnie nie możemy niczego mówić bez analizy historycznej. Był przyjacielem Ottona III, dlategi wątpliwo, żeby naprawdę nie chciał pracować dla istotnego chrześcijaństawa, tylko dla swego mocarstwa. Ale był tylko człowiekiem ze swoimi błędami. To jest naturalne, jak mogło być inaczej?

Letas Palmaitis

Dżuma

W roku 1709 epidemia dżumy najdotkliwiej dotknęła najuboższych i pochłonęła 200 tysięcy mieszkańców Prus kontrolowanych przez niemieckich kolonizatorów, czyli 33% ludności. Szacunkowo przyjąć można, jak poniżej. Procenty oznaczją stan ludności przed i po epidemii.

a) 275 tysięcy 46% Niemieckich kolonizatorów.....dżuma pochłonęła 20 tysięcy...64%
b) 200 tysięcy 33% Prusów rdzennych...............dżuma pochłonęła 100 tysięcy...25%
c) 80 tysięcy 13% Polskich kolonizatorów...........dżuma pochłonęła 50 tysięcy... 7%
d) 45 tysięcy 8% Litewskich kolonizatorów.........dżuma pochłonęła 30 tysięcy... 4%

Proszę poprawić mnie, jeśli ma ktoś lepszą orientację.

Sławomir Klec Pilewski

Dzień Dobry

Zgadzam się z Panem. Myślę że niczego dobrego nie należy się spodziewać ani po panowaniu polskim, ani niemieckim, ani żadnym innym. Jeżeli sami nie upomnimy się o swoje miejsce nie tylko w historii, ale i w teraźniejszości, nikt nam nie da tego w prezencie.

Na wielu spotkaniach ludzi narodowości pruskiej rozmowa schodziła na temat: dlaczego nasz los potoczył się inaczej od losu np. Łotyszy, którzy mieli dość podobną historię. Wydaje się, że zadecydował wręcz przypadek - język pruski zakończył swój żywot wraz z zarazą na początku XVIII wieku. Gdyby tylko przetrwał 100 lat dłużej, ochroniłby go już europejski romantyzm, nakazujący zwrócić się w kierunku tego co rodzime.

Dziś staramy się ożywić nasz język. Poświęcił temu życie profesionalny lingwista dr Letas Palmaitis, z którym Pan również koresponduje. Dzięki temu dziś można naliczyć około 20 osób którzy posługują się nim aktywnie (z tyloma mam kontakt) i zapewne drugie tyle, które jest w stanie rozumieć język pruski.

Przyczyn zarazy, która tak przerzedziła ludość, że doprowadziła do zaniku języka pruskiego upatrywać można w zniszczeniach podczas wojen ze Szwecją. W wojnie tej aktywnie walczyły Prusy i Kurlandia, Polska i Litwa skapitulowała. To nie okręty z Polski, ale z Gdańska (Prusy) i z Kurlandii rozbiły flotę szwedzką. Teraz w podręcznikach można przeczytać, że to Polska odniosła zwycięstwo nad Szwecją. Nikt obcy nie jest zainteresowany pamięcią o naszej historii - ani Polacy, ani Niemcy. Sami musimy o to zadbać.

Serdeczne pozdrowienia,
Nertiks

Szanowny Panie Sławku.

Historia nie może uciec od pewnej dozy subiektywności w ocenie faktów. Wiele osób z wytęsknieniem czeka na pierwszą książkę subiektywną z pruskiego punktu widzenia. Książkę o naszej historii, w której występować będziemy w pierwszej, a nie w trzeciej osobie.

Łączę wyrazy szczerego poparcia dla tej inicjatywy,
Nērtiks.

Witam,

Zgadzam się ze wszystkim co Pan napisał. Byłem na sympozjum archeologów, i jestem bardzo rozczarowany. Też myślałem o spodku przy zamku olsztyńskim. Ciągle myślę o recepcie, jak zwrócić uwagę na bytność Prusów na terenie Warmii i Mazur. Nie jest to proste. Z pompą przyjmuje się spadkobierców krzyżackich, ziomkostwo germańskie czy też ostatnio rodzinę von Lehndorff po polsku Mgowskich. W dzisiejszym świecie tylko przez wywołanie skandalu można zaistnieć. Jestem z krwi i kości potomkiem Prusów i jeśli zaistnieje konieczność zwrócenia uwagi o Prusach to też wiem jak to zrobić. Nie jestem historykiem ani generałem żeby martwić się o utratę stanowiska w Rzeczpospolitej. To jest skandal żeby nie było nazewnictwa ulic wytępionego ludu. Bardzo dziwię się, że Pruthenia poza wydobywaniem wiedzy o Prusach nie przejawia większej aktywności w strategii dostarczenia tej wiedzy na światło dzienne do powszechnej świadomości, że to Prusowie byli pierwotnymi mieszkańcami ziemi która w największej części znajduje się w granicach Polski. Jeszcze żeby dodać, więcej niż pół miliona ich potomków są obywatelami Polski. Przetrzebieni przez komunę Mazurzy byli spolszczonymi Prusami. Byłem pewien, że ma Pan jakieś wpływy w Prutheni a Pruthenia może mieć je u mocarzy politycznych i potrafi zwrócić im uwagę o historycznych zaniedbaniach. Doskonale zdaję sobie sprawę, że demokracji w Rzeczpospolitej nie ma i naukowcy mogliby potracić swoje stanowiska. Jestem pewien, że jest to najważniejszy powód dlaczego mamy wyciszenie świata naukowego. Rązwiązanie tego problemu widzę w zjednoczniu wszystkich tych dla których tematyka Prusów jest bliską w celu ustalenia wspólnego frontu. Wszystko to moglibyśmy zrobić na otwartym Forum, poprzez mailową dyskusję ktora byłaby upubliczniana.

Serdecznie pozdrawiam
Sławek Klec Pilewski

Szanowny Panie Robercie,

Dziękuję za miłe słowa. Jeśli mnie pamięć nie myli to chyba z Panem miałem na stronie Prutheni poprowadzić kojarzenie Rodów Pruskich. Jak do tej pory nie wywiązałem się z tego zadania.
Obrałem inną metodę, która daje jakieś wyniki. Robię to z myślą, że w pewnym momencie, chyba już bliskim poprostu przekażę tą wiedzę. Potrzebne będzie spotkanie żeby te materiały w odpowiedni sposób przedstawić.
Przy okazji chciałbym nawiązać do tematu Festiwalu w Olsztynku i uważam, że organizatorzy powinni zmienić program rozpoczęcia tego Festiwalu. Przedewszystkim załatwienie przed samym Festiwalem Dnia Prusów na całej Warmii i Mazurach z opracowaniem artystycznym. Nie tak dawno trafiłem na utalentowaną wokalistkę młodziutką Ewę Prus którą uważam, że potrafię przekonać do wzięcia w nim udziału. Oczywiście nie mówię o tym roku. Pruthenia powinna wyperswadować u mocarzy Olsztyna żeby taki dzień ogłosić. Również w przyszłym roku na okrągłej rocznicy Bitwy pod Grunwaldem potomkowie Prusów oficialnie powinni być obecni. Czasu dużo nie zostało. W Olsztynie bywam na odczytach Pruthenii. Proponuje na którymś przedyskutowanie tej propozycji.
Prowadzę stronę www.pilewski.pl i www.prusowie.pl

Obecna moja koncentracja jest na wydaniu Historii Prusów i napewno z autorem jej będę w ścisłym kontakcie ze światem nauki wiedzy o Prusach czyli Pruthenią. Odnosi się to do faktologii, jak również interpretacji. Punkt widzenia będzie Prusów.
Jestem gotów do wymiany poglądów i rozwijaniu dyskusji.

Serdecznie pozdrawiam
Sławomir Klec Pilewski